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高先生,国姓爷真的不是大倭寇

原标题:高先生,国姓爷真的不是大倭寇

顺时针研习历史,反时针解毒世界

原创-NO.1258

作者:霍幼山 审核:黑猫 编排:汤圆

听说,高晓松先生前几天直播翻车了。

这场万人诟谇的“惨剧”,其实早有征兆。高晓松写歌词才华横溢,一骑绝尘,但是讲历史就清晰力不从心,漏洞百出。据说他讲中越自卫反击战,一期就被人抓了18个纰漏。笔者一年前的文章 《高晓松是中国最大的历史民科?》 ,也例举了他节现在中展现的几个代外性的历史常识舛讹。

还记得多年前,高晓松在《晓说》中谈道:郑成功就是如伪包换的大倭寇!郑成功不是倭寇就没人是倭寇了!郑成功他爹郑芝龙就是海盗头子,他妈妈照样日本人,郑成功在日本出生的,在日本长大的……郑成功就是如伪包换的大倭寇。

也不清新国姓爷是不是偷吃了高先生家里的大米,导致这么一个在两岸三地,甚至在日本都被奉为铁汉的人物成为了打家劫舍的倭寇。

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一、当过“倭寇”的父亲

郑成功的父亲郑芝龙,福建省南安人,16岁时由于家境拮据,便去到澳门投靠经商的舅舅,从事海上贸易。19岁时,他受舅舅的委派,押货到日本长崎平户岛。平户在今天是一个不首眼的幼地方,但是在那时却是贸易重镇。许多作恶出海的中国人,都选择在平户安家落户。明朝最著名的倭寇头子王直,便是当地战国大名松浦隆信的座上客。

在平户,郑芝龙与日本姑娘田川松相知趣知,并结为夫妻。一年后,田川松便生下了一个儿子,取名福松,福代外郑芝龙的家乡福建,松代外田川松。在民间传说中,福松出生的前三天,平户便有异兆,“海涛中有物,长数十丈,大数十围,两眼炼似灯,喷水如雨,出没翻腾鼓舞,扬威莫当。通国集不都雅,咸称异焉”,这个重大无比就是鲸鱼。三天之后,这条鲸鱼便投胎到田川松的肚子里,化身为福松——也就是后来的郑成功。

郑芝龙不光精通多国说话,而且行家经商之道,在平户受到那时最有势力的“海贼王”李旦的赏识。李旦将郑芝龙收为干儿子,并着力培育。从此,郑芝龙最先展露头角,并逐渐成为以日本、台湾为据点的最大海商集团首领,手里掌握着一支齐全的武装力量。

雄霸海洋的郑芝龙,拥有以仁、义、礼、智、信为名的五大流通系统,将海上霸权扩及中国大陆的浙江、江苏、江西、安徽、湖南、湖北、河南、山西、陝西、河北、甘肃等地,同时商船团以金、木、水、火、土五大船团走驶于中国、日本、朝鲜、琉球、台湾、菲律宾、中南半岛诸国,南至巴达维亚,威名远播欧洲各国。

1626至1628年,郑芝龙以台湾魍港为基地,劫掠福建及广东数地,公然与明朝官兵对抗。从这点来看,郑芝龙是倭寇无疑。但请仔细,此时郑氏集团里的“寇”并不是真实的倭人,而是地地道道的中国人。这是由于丰臣秀吉在1588年同一日本之后,竖立了一个强有力的中央当局。丰臣秀吉颁发《海贼禁令》,厉禁日本人从事海盗业。同时,他还积极准备侵袭朝鲜的战争,吸纳大批无业浪人参军入伍,导致再也异国人去倭寇集团面试。到了十六世纪末,真实的倭寇已经不存在。

17世纪上半叶,明朝当局推走海禁政策,终止了许多沿海地区平民的生计。这些平民为了养家糊口,便铤而走险,出海私运,进而布局成为海盗集团。明朝的前面官兵,明清新这些海盗都是中国人,却佯装不知,照样称他们为倭寇。这是由于杀外敌的犒赏优厚,而剿灭国内强盗却难以邀功。

郑芝龙固然“劫掠”,但是基本上按照“劫富济贫”的原则。那时福建沿海连年大旱,哀鸿遍野,饥民遍野,当地官员毫无行为。相背,郑芝龙却“有彻贫者且以钱米济之” ,赢得了饥民的赞许。由于拥有浓重的群多基础,郑芝龙的队伍日好膨胀,以至于明朝当局惊呼“无人不为贼用也。”

▲影视剧中的郑芝龙

然而,郑芝龙固然在海上混的风生水首,却总是匮乏坦然感,他想跻身体制内,从此不再刀口舔血。1628年,即崇祯元年,郑芝龙批准了明朝当局的招抚,被授海防游击,任“五虎游击将军”,负责肃清海上的各个武装集团,以及荷兰东印度公司舰队。

因此,郑芝龙固然当过“倭寇”,但是他后来成为了明朝当局的主要官员,有着正式的公务员系统,并享福国务院稀奇津贴。因此,对于郑芝龙的身份的定义,决不及仅仅贴一个倭寇的标签就完事了。

二、父子破碎的岁月

郑成功跟本身的父亲纷歧样,他不息都是明朝的正式官员,即使在南明覆灭之后,他也不息打着明朝的旗号,与清当局物化磕到底。

福松的童年都是在日本度过,七岁那年,父亲将他接回中国,并取了一个新名字——郑森。在父亲的规划下,郑森苦学四书五经,研习孔孟之道,准备以后走科举的道路。而他也实在是个学霸,14岁时考上秀才,20岁时考进大明帝国的最高学府——南京国子监,并拜大文学家钱谦好为师。此时的郑森,可谓是春风得意马蹄疾,一日看遍长安花。

然而,就是在这一年,崇祯帝自缢于煤山。随后,吴三桂冲冠一怒为朱颜,引清兵入关。为了一连明朝总揽,南京诸臣在金陵拥立福王朱由崧登基,竖立弘光政权。然而,弘光政权维持了不过半年,就被南下的清兵打垮。几个月后,郑芝龙、郑鸿逵兄弟于福州拥戴唐王朱聿键称帝,改元“隆武”。由于郑芝龙有拥立之功,且手握重兵,唐王便大封郑芝龙,将他从南安伯晋封为南安侯,并委以军政大权,史载“时内外文武济济,然兵饷、战守机宜俱郑芝龙为政”。可见,郑芝龙已经取得了一人之下万人之上的显耀地位。

已经无心读书的郑森从南京来到福建,晋见唐王。唐王专门赏识这位英姿勃发的年轻人,甚至拍着他的后背说,吾要是有女儿,一定把她许配给你,既然咱异国女儿,那你就做吾的干儿子吧。遂赐姓朱,名成功,命为御营中军都督,仪同驸马,这就是为什么郑成功被人们称为“国姓爷”的因为。但是高晓松看文生义,说郑成功是被赐姓郑的。吾也不理解这个逻辑,明朝皇帝的国姓不是朱么?

1646年,唐王封郑成功为为忠孝伯,挂招讨大将军印。唐王为郑成功添官进爵,既是由于看中郑成功的才华,也是由于他想将郑成功培育为忠于本身的势力。对于唐王的知遇之恩,郑成功感激涕零。后来郑成功与荷兰人议和时,操纵的头衔就是“大明招讨大将军国姓”,而终其一生,郑成功在公文去来中都自称为“忠孝伯招讨大将军罪臣国姓”。

唐王朱聿键跟骄奢淫逸、宠信奸佞、重修东厂、毫无斗志的福王分别,他从幼便尝尽阳世冷暖。在他12岁时,他的爷爷老唐王由于听信了幼妾的谗言,便将朱聿键父子囚禁了16年。在失踪解放的岁月,朱聿键专一苦读,研讨儒学经典,立志以后要恢复中原,重振大明江山。重见清明后,他便上书崇祯皇帝,本身要带兵三千扫荡贼寇,但是崇祯想都没想直接拒绝了,由于他无法坚信,在线留言其他的王公贵族都在比赛谁跑路跑得快的时候,这个唐王居然这么有魄力。如此特立独走,一定心怀叵测。

唐王称帝后,固然有壮志凌云,力图扭转乾坤,但是本身的权力却被郑氏集团架空。唐王与郑芝龙的有关,就像是汉献帝与曹操。郑芝龙是一个因时制宜的机会主义者,他并不关心大明江山的存亡,他只关心本身异日的繁华富贵。在他眼中,大明江山已经无药可救,与其陪它同归于尽,不如送它末了一程。因此对于唐王的北伐命令,郑芝龙不息按兵不动,以至于唐王只能唉声叹气。

郑成功看在眼里,问唐王:“陛下郁郁不乐,得无以臣父有异志耶?”

心怀“异志”的郑芝龙,最后失踪臂郑成功的劝阻,失踪臂唐王的安危,制服了清王朝。他撤失踪仙霞关的守军,使得清军得以大举进入福建。唐王被清军所俘,末了绝食而物化。(唐王之物化,还有另一栽说法,即他被清军的乱箭射物化)

郑芝龙在准备去见贝勒王博洛时,郑成功跪在地上,拽住他的衣袖,哭求他不要降清,但是郑芝龙束之高阁,拂袖而去。后来,郑芝龙还数落儿子“少年,无礼轻躁,不识时变”。可是识时务的郑芝龙最后却异国获得清王朝的高官厚禄,反而被清军挟持北上,柔禁首来。后来,清当局多次以郑芝龙的性命来威胁郑成功归顺,但是郑成功回信道,“从来父教子以忠,未闻教子以贰。今吾父不听儿言,后倘有意外,儿只有缟素而已。”清当局见郑芝龙已经失踪行使价值,便在1661年将其戕害。

▲影视剧中的郑成功母子

郑芝龙被挟持北上之时,本身的老家也被清军荼毒。郑成功的母亲田川松被清军羞辱,之后自戕身亡。

三、郑成功誓师抗清

唐王绝食而物化,母亲受辱自尽,国怨家恨,万箭穿心,郑成功决定舍文从武,向清当局复怨。他带领一片面追随者来到孔庙,祭拜先师,“昔为孺子,今为孤臣,向背去留,各走其是,仅谢儒衣,祈先师昭鉴。”祭拜完毕,他将本身读书时所穿的青衣,用柴火烧失踪,这就是著名的郑成功焚儒服事件。在明末清初,哭庙与焚儒服是一栽很常见的社会性走为,哭庙的方针在外达抗议,焚儒服则象征着绝对不仕清王朝的信念。

之后,他在金门招兵买马,收罗郑氏集团的旧部,举首反清复明的大旗,而这一年,他不过才23岁。

这位少年铁汉的军队,军纪厉肃,声名远播,颇受各地平民喜欢戴,明桂王亦封他为延平郡王。顶峰时期,郑成功的军队人数,据推想不少于18万人。这位曾经的一介儒生,逐渐成为清当局的心头之患。

永历十三年,郑成功与另一股抗清势力张煌言配相符,乘着清兵攻打云南的时候,挥军北征,深入长江,战无不胜,破瓜州、克镇江,围攻南京。那时郑成功拥有绝对的兵力上风,原本能够一气呵成占有南京,从此改写中国历史。但是他却中了清军将领的缓兵之计,效果被清军大败,亏损惨重。这场战争袒露了郑成功在陆战经验上的不及,兴趣味的读者能够去看看张煌言写的《北征得失纪略》,就清新这是一场多么令人扼腕叹息的战败。

南京之役的惨败,使得郑成功几乎丧失了在中国大陆的一切按照地。为了重新竖立一块能够持久抗清的按照地,他看上了被荷兰人占有的台湾。

之后的故事不必多说,行家都清新郑成功打败了荷兰人,在台湾竖立首第一个汉人政权。然而怅然的是,郑成功刚刚赶走了殖民者,就因病物化,享年39岁。据说他在物化前心有不甘,大喊:“吾无面现在见先帝于地下!”

▲炎兰遮海战图

其实,从郑成功到白莲教,后来两百年的历史足以表明,反清复明是不能够成功的。清朝的大一统已经是历史趋势,不论是偏安一隅的幼朝廷,照样孤军奋战的郑成功,照样黑中行为的天地会,照样揭竿而首的白莲教,无一破例都败走麦城。甚至,清当局与这些反清志士的对峙,也谈不上谁对谁错,谁公理谁阴险。

但是,郑成功的远大之处在于,即使他潜认识里清新反清复明的期待并不大,但他也决不屏舍。他践走了孔子所说的“知其不走而为之”,为此不吝与父亲破碎。他投笔从戎,以一身孤胆,与清王朝做持久的、殊物化的奋斗。这既是对唐王遗志的继承,对母亲受辱的复怨,对父亲制服的死路恨,更是对华夏正宗不都雅念的坚持。在郑成功这边,招架成败与否已经不主要,主要的是招架本身,就是一栽成功。它代外着汉人的血性并异国十足丧失,前朝的遗臣也并非都是柔骨。

即使前路渺茫,也要坚持招架,即使力不从心,也要人随心动。郑成功就像是胡适笔下的杨柳——但见萧萧万叶摧,尚余垂柳拂人来。西风莫乐长条弱,待向西风舞一回。

结语

郑成功物化两百多年后,清当局为了挑唆台湾平民的民族大义,一首招架日本帝国主义的侵袭,专门为郑成功“昭雪”,为他在台湾追谥立祠,将他打造成大清国平民的外率。

由于郑成功有一半的日本血脉,日本人也将郑成功奉为铁汉人物,早在江户时代的通走戏剧《国姓爷相符战》中,郑成功就被称作“和藤内”,成为一个神勇无双的东洋军人。

▲在台湾,郑成功成为文创商品代言人

到了当代,不论是在中国大陆照样在台湾,对郑成功的评价都是,击败西方殖民主义的侵袭,成功收复了台湾,维护了国家主权完善,是中国的民族铁汉。在台湾,郑成功的家喻户晓,能够借用中研院台史所副研究员张隆志的话来表明,“你走在台南任何地方,饮食、寺庙、修建、私塾、路名,‘成功’无所不在。现在去台南除了看国姓爷雕像,还能抢购限量啤酒、洋芋片!”

以是,吾实在想不通,为何郑成功如许一个各方表彰的顶天立地的铁汉,在高先生的嘴里怎么就变成了青面獠牙、奸淫掳虐、穷恶极恶的大倭寇?

参考原料:

1、江日昇《台湾外记》,福州:福建人民出版社,1983年

2、赵尔巽《清史稿·郑成功传》,中华书局,1998年

3、郑以灵 《浅论郑芝龙的海上商业运动 》,史学集刊,1996年

4、江仁杰:《解构郑成功》,三民书局 ,1995年

5、 周婉窈 《海洋之子郑成功》,台湾与亚洲海洋,2019年

6、郑亦邹《郑成功传》,台湾银走经济研究室,1960年

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